พระแท้

(ม้วน 1/A) พระสุรัตน์ : ขอนอบน้อมแด่องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าผู้ทรงพระคุณอันประเสริฐ นมัสการพระมหาเถระ พระเถรานุเถระ และเพื่อนสหธรรมิกทุกรูป เจริญพรสามเณร อุบาสก อุบาสิกา และท่านสาธุชนลูกหลานคุณยายทุก ๆ ท่าน (สาธุ) ในวันนี้ก็เป็นอีกวาระหนึ่งที่หลวงพี่จะได้มาถ่ายทอดคุณธรรมของคุณยาย และธรรมะอื่นๆ ให้กับพวกเราได้ทราบกัน ก่อนอื่นต้องขออนุโมทนาบุญกับพวกเราทุกๆ ท่านในงานบุญใหญ่ที่ผ่านมา คือวันคุ้มครองโลก อนุโมทนาบุญด้วยนะ (สาธุ) ก็เป็นความสำเร็จที่ยอดยิ่งอันเกิดจากความร่วมมือร่วมแรงร่วมใจของพวกเราทุกๆ คน ทำให้งานวันคุ้มครองโลกที่ผ่านมานั้น เป็นงานที่เต็มเปี่ยมไปด้วยบุญกุศลล้วนๆ และเป็นวันที่ประสบความสำเร็จที่ยอดยิ่งทีเดียว ที่กล่าวอย่างนั้นก็เพราะว่าเราเห็นไหมว่ามีจำนวนพระภิกษุสามเณรที่มารวมตัวกันเป็นมหาสมาคมได้มากมายขนาดนี้ มาตอบปัญหาธรรมะพระแท้ มาร่วมกันประพฤติปฏิบัติ มาช่วยกันยกสังฆมณฑลให้สูงเด่น ซึ่งทั้งหลายทั้งปวงนั้นก็เกิดจากพวกเรานั่นแหละ ที่เป็นลูกของหลวงพ่อ ที่กล้าที่จะเดินตามพระเดชพระคุณหลวงพ่อ พระเดชพระคุณหลวงพ่อท่านดำริอย่างไร มีมโนปณิธานความตั้งใจอย่างไร พวกเราก็ช่วยกันทำให้งานบุญที่สำคัญนั้นสำคัญลุล่วงด้วยดี เป็นเวลากว่า ๒,๐๐๐ ปี ยังไม่เคยมีพระภิกษุสามเณรจำนวนมากขนาดนี้มารวมตัวกัน สิ่งนี้ก็จะเป็นนิมิตหมายให้รู้ว่าพระภิกษุสามเณรที่มารวมตัวกันนั้น เป็นพุทธมหาสมาคมที่จะช่วยกอบกู้สังคมประเทศชาติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งปัญหาเศรษฐกิจ ปัญหาของสังคมที่เกิดจากจิตใจของมนุษย์ พระเดชพระคุณหลวงพ่อท่านได้เคยกล่าวเอาไว้ว่าหลวงพ่อท่านอยากจะได้มีพระที่แท้ คือพระแท้ของหลวงพ่อนั้นท่านบอกว่าต้องประกอบด้วย ๕ ประการ ๕ ประการนั้นคืออะไร พระแท้ของหลวงพ่อ ประการที่ ๑. เป็นผู้ที่สันโดษ แม้นเราทำงานเป็นทีม ช่วยเหลืองานกัน สมัครสามัคคีทำงานด้วยกัน แต่ถึงเวลา ก็ต้องมีเวลาที่หลีกออกเร้น หาเวลาที่จะฝึกฝนตนเอง หาเวลาที่จะทำหยุดทำนิ่ง หาเวลาที่จะได้มาพิจารณาตัวเอง แก้ไขปรับปรุงตนเอง ทำเป้าหมายชีวิตที่แท้จริงให้บังเกิดขึ้น ประการที่ ๒. พระแท้ของหลวงพ่อนั้นเป็นผู้ที่ไม่อยากเด่น ไม่อยากดัง เราจะเห็นพระเดชพระคุณหลวงพ่อท่านเป็นต้นแบบได้อย่างดีทีเดียว พระเดชพระคุณหลวงพ่อท่านเป็นผู้นำในทุกๆ เรื่อง เป็นต้นบุญเป็นต้นแบบ แต่ท่านก็ไม่อยากเด่นไม่อยากดัง ไม่ได้แสดงตัวว่าท่านจะยิ่งใหญ่หรือว่าจะวิเศษวิโสอย่างไร เราก็จะเห็นได้บ่อยครั้งที่ท่านจะมอบหมายให้หลวงพ่อทัตตชีโวบ้าง หรือพระอาจารย์หลายๆ รูปได้ปรากฎตัวแทนท่าน หรือประกอบพิธีกรรมต่างๆ แทนท่านบ้าง หรือในโอกาสต่างๆ โดยที่พระเดชพระคุณหลวงพ่อท่านอยู่เบื้องหลังทั้งสิ้น พระภิกษุโดยเฉพาะของวัดพระธรรมกายนั้นที่หลวงพ่อท่านตั้งใจที่จะให้เป็นพระที่แท้จริง ก็ต้องเป็นอย่างที่หลวงพ่อท่านหวังไว้ มีหลวงพ่อเป็นต้นแบบอย่างนี้ ประการที่ ๓. พระแท้ของหลวงพ่อนั้นไม่สะสม ท่านฝึกให้มีบริขารเท่าที่จำเป็น มีเครื่องใช้ต่างๆ เท่าที่จำเป็นในการสร้างบารมี สังเกตได้ว่าหลวงพ่อท่านจะให้นโยบาย จะทำอะไรต่างๆ นั้นให้พอประมาณ ให้จำกัดในอุปกรณ์ข้าวของต่างๆ ที่จำเป็น กุฏิที่พักต่างๆ ก็มีการโยกย้ายกันอยู่ทุกๆ ปี ย้ายทีก็สละที อยู่กุฏิหนึ่งก็มีอยู่กัน ๕ รูปบ้าง ๖ รูปบ้าง เครื่องใช้ต่างๆ บริขารต่างๆ ก็ใช้ร่วมกัน อย่างนี้เป็นต้น พระแท้ของหลวงพ่อนั้น ประการที่ ๔. เป็นผู้ที่อ่อนน้อมถ่อมตน เหมือนอย่างพระเดชพระคุณหลวงพ่อท่านแม้จะเป็นเจ้าคุณถึงระดับชั้นราช แต่เมื่อท่านเจอพระ ไม่ว่าจะเป็นระดับไหน เป็นพระครูหรือเป็นพระทั่วไปธรรมดา ท่านเจอท่านก็นบนอบ กราบ มีสัมมาคารวะ จนพระผู้ใหญ่ข้างนอกนั้นเมื่อเดินทางมาร่วมงานที่วัดเรา เจอพระเดชพระคุณหลวงพ่อท่านจะเขิน ท่านจะเกรงใจ บางรูปที่หลวงพี่เห็นเดินมาอยู่บนพรมแท้ๆ หลวงพ่อท่านต้อนรับที เดินหลุดพรมไปเลย เจอหลวงพ่อที หลุดพรมไปเลยนั่นน่ะ พระแท้ของหลวงพ่อนั้นเป็น ต้องเป็นที่อ่อนน้อมถ่อมตน ประการที่ ๕. พระแท้ของหลวงพ่อนั้น ต้องเป็นผู้ที่สมบูรณ์ด้วยวิชชาและจรณะ คือมีความรู้และความประพฤติที่ดีงาม และเรียกว่าจะต้องมีศีลาจารวัตรที่ดี ที่ยอดเยี่ยม ทั้งนี้ทั้งนั้นก็ได้จากหลวงพ่อนั้นเป็นต้นแบบ แล้วก็ถ่ายทอด สืบทอดมาหลวงพ่อทัตตชีโว พระอาจารย์ ถ่ายทอดคุณธรรม และโดยเฉพาะอย่างยิ่งทั้งปริยัติ ทั้งปฏิบัติ เพื่อให้เกิดผลขึ้นมา ก็คือเป็นปฏิเวธ ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ ให้เทศนา ให้ฝึกภาษาอีกนะ นอกจากภาษาบาลีแล้วมีภาษาต่างประเทศอีก เพื่อช่วยในการเผยแผ่ธรรมะ การจะเผยแผ่ธรรมะ ความรู้ต่างๆ ไปยังต่างชาติต่างถิ่นแล้ว ถ้าเรารู้ภาษาเขา เราสามารถจะถ่ายทอดธรรมะนั้น ได้อย่างง่ายดาย และสามารถสื่อสารกันได้อย่างถูกต้อง นี่เป็นอย่างนั้น เพราะฉะนั้นพระแท้ก็ได้เกิดขึ้นในวัดของเรา ทั้งพระแท้ เณรแท้ ต่อไปไม่แน่ หลวงพ่ออาจจะให้มีการสอบอุบาสิกาแท้ อุบาสกแท้นะ หรือท่านสาธุชนแท้ ตอนนี้เป็นสาธุชนแท้หรือยัง พยักหน้า เป็นแล้ว มาประจำหรือเปล่า มางานคุณยายประจำหรือเปล่า บางคนก็มาเฉพาะวันพฤหัสเพราะว่าภาคเขาจองไว้อย่างนั้นหรือเปล่าไม่รู้ เป็นพระแท้ สามเณรแท้ อุบาสก อุบาสิกาแท้ หรือสาธุชนแท้ นี่เป็นอย่างนั้น การที่บังเกิดพระแท้ สามเณรแท้นะ ทั้งในวัดของเรา ทั้งสังฆมณฑล พระเณรทั้งหมดมีประมาณ ๓ แสนรูป หากมีศีลาจารวัตรที่งดงาม เป็นต้นแบบทางด้านจิตใจ สั่งสอนประชาชน ให้บุคคลทั้งหลายได้มีศีลมีธรรมกันแล้ว เชื่อได้ว่าสังคมไทยจะสงบร่มเย็น จะมีความสุข พระเดชพระคุณหลวงพ่อธัมมชโยท่านเคยเล่าให้ฟังว่า ท่านเคยถามคุณยายว่าดอยสุเทพนี่เป็นดินแดนที่ศักดิ์สิทธิ์ เมื่อก่อนเป็นที่ที่ศักดิ์สิทธิ์มาก แต่เดี๋ยวนี้ก็งั้นๆ เมื่อก่อนทำไมถึงศักดิ์สิทธิ์ ถามคุณยายท่าน คุณยายก็ดูในที่ แล้วก็ตอบว่าก็เพราะว่าเมื่อก่อนนั้นชาวบ้านชาวเมืองที่นั่นเขารักษาศีล พอเขารักษาศีล เทวดาก็รักษาศีลไปด้วย เทวดารักษาศีล ยักษ์ที่ดูแลดอยสุเทพก็รักษาศีลไปด้วย เรียกได้ว่าทั้งมนุษย์ ทั้งอมนุษย์รักษาศีล มีศีลมีธรรม เมื่อเป็นอย่างนี้ ความศักดิ์สิทธิ์ก็บังเกิดขึ้น พุทธศาสนิกชนทั้งหลายไปนมัสการพระธาตุดอยสุเทพ ความศักดิ์สิทธิ์มันเกิดขึ้น แต่ปัจจุบันนี้มนุษย์หรือชาวบ้าน ศีลธรรมลดน้อยลงไป เทวดาก็พลอยเป็นไปด้วยนะ ยักษ์เป็นไปด้วยหมดแหละ หลวงพ่อท่านก็บอกเอ๊ะ ท่านทึ่งทีเดียวนะ ท่านไปเจอในพระไตรปิฎก ในพระไตรปิฎกว่ายุคใดสมัยใดชาวบ้านประชาชนทั้งหลายมีศีลมีธรรมกัน รุกขเทวา ภุมเทวา อากาศเทวา รักษาศีลตามไปด้วย พวกอมนุษย์ทั้งหลายรักษาศีลตามๆ กัน ปรากฏว่าในยุคสมัยนั้นฝนฟ้าตกต้องตามฤดูกาล พืชพรรณธัญญาหารอุดมสมบูรณ์ ธัญญาหารต่างๆ มีโอชารส หลวงพ่อท่านพบในพระไตรปิฎก ก็นึกย้อนไปว่าเออ เคยถามคุณยาย มันตรง ตรงกับที่คุณยายท่านเคยพูด คุณยายน่าทึ่งทีเดียวนะ หลวงพ่อท่านบอกว่าน่าทึ่งจริง เป็นบุคคลไม่ธรรมดา ท่านไม่ได้อ่านพระไตรปิฎก เพราะท่านอ่านไม่ออก เขียนไม่ได้ แต่ท่านรู้ รู้ในพระไตรปิฎก รู้ยิ่งกว่าในพระไตรปิฎกด้วยซ้ำไป รู้ที่มาที่ไป รู้เหตุต่างๆ แล้วหลวงพ่อท่านก็กล่าวต่อไปว่าคุณยายน่ะเป็นบุคคลที่ไม่ธรรมดา วิชชาธรรมกายที่คุณยายเข้าถึงนั้น เปลี่ยนคุณยายผู้ที่ไม่รู้หนังสือ ให้เป็นผู้ที่รู้ เปลี่ยนจากผู้ที่ไม่มีฤทธิ์ให้เป็นผู้ที่มีฤทธิ์ มีอานุภาพ เพราะฉะนั้นวิชชาธรรมกายนั้นเป็นสิ่งที่สำคัญมากๆ เราได้เห็นต้นแบบของเราคือคุณยายนั้นมีอานุภาพมากมายทีเดียว หลวงพ่อท่านกล่าวต่อไปว่าขนาดเราเห็นอานุภาพของคุณยายที่มีการเล่าในช่วงกลางวัน เที่ยงครึ่ง หรือว่าที่เคยเอามารวบรวมลงในหนังสืออานุภาพแห่งบุญ ถ้าเราได้รู้จักคุณยาย ยิ่งในสมัยที่ยังไม่ได้มาสร้างวัด เป็นช่วงที่คุณยายทำละเอียดได้มากๆ อานุภาพคุณยายนั้น โอ้โฮ หลวงพ่อบอกว่าเรียกได้ว่าเป็นอจินไตยทีเดียวแหละ เรื่องอจินไตยนั้นมันเกิดกับบุคคลที่เป็นอจินไตย คือเป็นสิ่งที่อัศจรรย์ เหนือความเชื่อของมนุษย์ เหนือการคาดหมายต่างๆ นี่เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนทีเดียว คุณยายท่านมีอานุภาพอันเกิดจากวิชชาธรรมกาย หลวงพ่อท่านบอกว่าเหมือนพระจุลปัณฑกในสมัยพุทธกาล มีพระอยู่รูปหนึ่งปัญญาทึบ ไม่สามารถที่จะเรียนรู้ต่างๆ ได้เท่าไหร่นัก แต่ต่อมานี่พระพุทธเจ้าได้โปรดแนะนำในการบำเพ็ญกรรมฐานจนกระทั่งบุญเก่าที่ได้สะสมมานั้น ทำให้ได้บรรลุเป็นพระอรหันต์ ปรากฏว่าเมื่อบรรลุเป็นพระอรหันต์ มีอานุภาพบังเกิดขึ้น แสดงฤทธิ์ได้ เนรมิตกายได้มากมาย นี่อานุภาพแห่งธรรมะของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นไม่มีประมาณจริงๆ อานุภาพแห่งพระรัตนตรัย พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เพราะฉะนั้นให้พวกเราตระหนัก ให้พวกเรามีความมั่นใจ และมุ่งมั่นที่จะประพฤติปฏิบัติธรรมให้ยิ่งๆ ขึ้นไป ให้เข้าถึงวิชชาธรรมกายให้ได้ พระเดชพระคุณหลวงพ่อท่านกล่าวต่อไปว่าคุณยายนะรู้ทั้งหยาบรู้ทั้งละเอียด ดูซิ ท่านไม่เคยอ่านตำราเรื่องของการรับแขก แต่ท่านสามารถรับแขกต้อนรับสาธุชนใช้คำพูดที่ดียอดเยี่ยม สามารถแนะนำหลวงพ่อสมัยที่ยังไม่ได้บวช สามารถถ่ายทอดความรู้ในทางโลกได้อย่างยอดเยี่ยม ก็ดูซิ คุณยายท่านไม่ได้ออกไปใช้ชีวิตข้างนอกเท่าไหร่เลยหลังจากที่มาพบหลวงพ่อวัดปากน้ำ ก็อยู่ที่วัดปากน้ำตลอด แต่ท่านสามารถเรียนรู้จากธรรมะภายใน และถ่ายทอดออกมาเป็นทั้งงานหยาบ งานละเอียดได้ทั้งหมดเลย หลวงพ่อท่านกล่าวว่ายายไม่ใช่แค่รู้เรื่องนะ แต่ท่านรู้ตลอดเรื่อง เรื่องอะไรต่างๆ นี่ ไม่ใช่รู้เรื่องนั้นรู้เรื่องนี้ รู้ตลอดเรื่อง นี่เป็นอย่างนั้น เรารู้เรื่องบ้าง ไม่รู้เรื่องบ้าง และรู้ก็รู้ไม่ตลอด แต่ท่านรู้ตลอด รู้ในเหตุ และสังเกตในผล ดูในที่หมดทุกอย่าง รู้หมด เพราะฉะนั้นเรายิ่งศึกษาเรื่องราวเกี่ยวกับอานุภาพของคุณยาย อานุภาพของวิชชาธรรมกายที่คุณยายท่านได้เข้าถึง เราจะได้มีความตระหนัก มีความมั่นใจ มีความมุ่งมั่นที่จะศึกษาวิชชาธรรมกาย ที่จะปฏิบัติธรรมให้ยิ่งๆ ขึ้นไป เราได้ยินได้ฟังพระอาจารย์เทศน์มาก็มาก อยากให้พวกเราได้มีโอกาสได้ทบทวน ได้ประมวลเรื่องราวเหล่านั้น แล้วหมั่นตอกย้ำตัวเรา ในขณะที่กายหยาบของคุณยายนั้นยังอยู่ เราจะได้ปฏิบัติบูชาให้ยอดเยี่ยมให้เข้าถึง อย่างที่พวกเรารู้แล้วว่าพระเดชพระคุณหลวงพ่อได้กำหนดที่จะสลายร่างคุณยายในวันมาฆบูชาปีหน้า ในช่วงเวลาที่เหลือจากนี้ เราก็จะได้ปฏิบัติให้เยี่ยมๆ ให้เข้าถึง ก่อนที่จะได้สลายร่างคุณยาย นี่เป็นอย่างนั้น อีกเรื่องหนึ่งมหาธรรมกายเจดีย์ที่คุณยายท่านมีความตั้งใจที่อยากจะชื่นชม แล้วก็ได้สำเร็จลุล่วงไปในระดับหนึ่ง คุณยายท่านได้อยู่ทันฉลองมหาธรรมกายเจดีย์ครั้งที่ ๑ ก็เป็นสิ่งที่พวกเราจะต้องสืบสานต่อไป พวกเราก็ได้ตั้งใจทุ่มเทช่วยกันสร้างลานธรรม ทั้งโป้งตัวเอง โป้งญาติพี่น้อง ทำโป้งบูชาธรรมหลวงพ่อวัดปากน้ำ ทำโป้งบูชาธรรมคุณยาย ทำโป้งบูชาธรรมหลวงพ่อธัมมชโย แล้วก็ทุ่มเทลานธรรมก็ลุล่วงไปได้ระดับหนึ่ง แต่ก็เป็นสิ่งที่เราจะต้องทำต่อไป ไปเชิญชวนบุคคลทั้งหลายที่เรามีความรักความปรารถนาดีให้มาช่วยกันสร้างต่อ และในระยะอันใกล้นี้ วันวิสาขบูชา วันที่ ๗ พฤษภาคมที่จะถึงนี้ เราก็จะได้สร้างบุญใหญ่ วันนั้นมีการทอดผ้าป่าสร้างลานเวียนเทียนหรือลานเวียนประทักษิณรอบมหาธรรมกายเจดีย์ เราก็เอาบุญกันอีกนะ ไปบอกข่าว ไปเชิญชวนบุคคลทั้งหลาย ลานธรรมจะสมบูรณ์ได้ก็ต้องมีลานเวียนประทักษิณหรือลานเวียนเทียน ลานเวียนเทียนนี้อย่างที่เราได้ทราบว่าในช่วงมาฆบูชาของทุกปี เราก็จะได้มีโอกาสได้จุดมาฆประทีป บูชาพระรัตนตรัย ได้เวียนประทักษิณรอบมหาธรรมกายเจดีย์ รอบพระธรรมกาย ๓ แสนรูป และต่อไปก็จะเป็น ๓ แสนองค์ แล้วต่อไปก็จะเป็น ๑ ล้านองค์นี่แหละ เราได้บูชาพระรัตนตรัยด้วยแสงสว่าง ด้วยมาฆประทีป อานิสงส์ที่บังเกิดขึ้นย่อมทำให้ทั้งตาเนื้อ ทั้งตาใน คือจักษุ ดวงตาของเราและธรรมจักษุบังเกิดขึ้น ดวงตาที่เราได้มองเห็นสิ่งต่างๆ ภายนอก มองเห็นถูกต้องตามความเป็นจริงได้อย่างชัดเจน ไม่พิกลพิการ ดวงตาภายในธรรมจักษุภายในก็สามารถเข้าถึงได้โดยง่าย นั่นขนาดเราบูชาด้วยมาฆประทีป ด้วยโคมประทีปด้วยแสงสว่าง แต่ถ้าเราสร้างลานให้เขาเวียนประทักษิณ ให้บุคคลทั้งหลายได้มาจุดประทีปบูชาพระรัตนตรัย ก็เรียกได้ว่าเราเป็นต้นบุญของทุกๆ คนที่เขาได้มาเวียนประทักษิณนั่นแหละ อานิสงส์จะขนาดไหน เพราะฉะนั้นสิ่งนี้เป็นสิ่งที่สำคัญมากๆ และยิ่งไปกว่านั้นการที่บุคคลทั้งหลายได้มาบูชาพระรัตนตรัย มีจิตใจที่ยึดมั่นในการสร้างบุญสร้างบารมี มีจิตใจที่ยึดมั่นในการที่จะปฏิบัติธรรมให้เข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน เราในฐานะที่สร้างลานเวียนประทักษิณ ให้พวกเราทั้งหลายได้มีความยึดมั่นในพระรัตนตรัยแล้ว เราก็จะเป็นผู้ที่มีความยึดมั่นในพระรัตนตรัยตลอดไป เกิดกี่ภพกี่ชาติ ได้ชื่อว่า เรียกว่าที่จะตกกันดารนั้นเป็นไม่มี เราก็จะบังเกิดในดินแดนพระพุทธศาสนา ได้เกิดในหมู่คณะ ร่วมกับพระเดชพระคุณหลวงพ่อ ร่วมสร้างบารมีให้ยิ่งๆ ขึ้นไป จนกระทั่งไปถึงที่สุดแห่งธรรม นี่เป็นอย่างนั้น เพราะฉะนั้นเราจึงได้ถือโอกาสบอกข่าวกับพวกเราในระยะเวลาที่เหลือนี้ มีบุญอะไรก็ตาม หลวงพ่อท่านดำริทั้งนี้ทั้งนั้นก็อยากให้เราได้มีบุญมากขึ้น มากยิ่งขึ้นไป ยิ่งเรามีบุญมากยิ่งๆ ขึ้นไปแล้ว บารมีของเรามากขึ้น ธรรมะภายในของเราก็ยิ่งชัดใส สว่างมากขึ้น ความสะอาดบริสุทธิ์ภายในของเรา กาย วาจา ใจของเราสะอาด บริสุทธิ์ขึ้น เพราะฉะนั้นเป็นโอกาสอันดีนะ ให้ไปเชิญชวนให้ไปบอกกล่าวบุคคลทั้งหลายในระยะเวลาที่จะถึงนี้ และในโอกาสต่อไปนี้ก็จะได้เชิญชวนทุกท่านได้ปฏิบัติบูชาคุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง พร้อมๆ กัน นั่งสมาธิพร้อมกันนะ ทุกท่านนั่งสมาธิปรับร่างกายให้ผ่อนคลายทุกส่วน อย่าให้มีส่วนหนึ่งส่วนใดของร่างกายเกร็งหรือตึง หลับตาสบายๆ วางใจหยุดใจนิ่งไว้ที่ศูนย์กลางกาย และการที่จะให้ใจใส ใจสะอาด ใจสว่างภายในได้โดยง่าย เราอาจจะตรึกระลึกนึกถึงบุญใหญ่ที่ผ่านมา คือวันคุ้มครองโลก วันที่เราได้สร้างบุญใหญ่ ถวายภัตตาหารแด่พระภิกษุสามเณรนับแสนรูป เพราะเราถวายสังฆทาน เรียกได้ว่าเราถวายกับพระภิกษุสามเณรทุกๆ รูปทีเดียว เราถวายผ้าจีวร ก็เรียกได้ว่าถวายทั้งแสนรูป เพราะฉะนั้นบุญนี้เป็นบุญยิ่งใหญ่ ยิ่งไปกว่านั้นเราได้ถวายทุนการศึกษา กองทุนที่จะเป็นเครื่องสนับสนุนให้พระภิกษุสามเณรได้ศึกษาเล่าเรียนพระธรรมวินัย และจะได้นำธรรมะเหล่านั้น ความรู้ในพระพุทธศาสนามาถ่ายทอดให้กับประชาชนทั้งหลาย เรียกได้ว่าเราเป็นผู้ที่ทำให้อายุพระพุทธศาสนายืนยาวต่อไป เราก็จะได้อานิสงส์ของความเป็นผู้ที่มีอายุ วรรณะ สุขะ พละ ปฏิภาณ ธนสาร บริวารสมบัติต่างๆ บังเกิดขึ้นกับเรา ให้ตรึกระลึกนึกถึงบุญเหล่านี้ ประมวลรวมกันเป็นดวงบุญที่ใส สว่าง ที่ศูนย์กลางกาย ยิ่งไปกว่านั้น บุญใหญ่ที่จะถึงในวันวิสาขบูชาวันจันทร์ที่ ๗ พฤษภาคมที่จะถึงนี้ เราก็จะได้มาเอาบุญใหญ่กัน ยิ่งไปกว่านั้นวันที่ ๖ พฤษภา ก็เป็นวันอาทิตย์ต้นเดือน เอาบุญใหญ่ทั้ง ๒ วัน วันที่ ๗ พฤษภา ซึ่งเป็นวันวิสาขบูชานั้นก็มีการอุปสมบทสามเณรถึง ๑๐ รูป เรียกได้ว่าทั้งวันอาทิตย์และวันจันทร์ที่ ๖ และ ๗ พฤษภาคมนี้ ก็เป็นวันที่เราจะได้บุญใหญ่ด้วยกัน ตรึกระลึกนึกถึงบุญใหญ่ที่จะถึง เป็นบุพเจตนา ก็ประมวลรวมกัน บุญนั้นประมวลรวมกันทั้งบุญเก่าบุญใหม่ รวมกันเป็นดวงบุญที่ใส สว่าง อยู่ที่ศูนย์กลางกาย ให้เอาใจหยุดใจนิ่ง ตรึกอยู่ที่กลางกาย ตรึกอยู่ที่ดวงบุญที่ใส สว่าง ใจหยุด ใจนิ่ง สบายๆ บางท่านด้วยความเคารพรักบูชาคุณยาย เราเอาใจจรดอยู่ที่กลางดวงสว่างนั้น ก็จะเห็นนิมิตเป็นภาพของคุณยายนั่งสมาธิอยู่ที่กลางดวงสว่างนั้น มีความรู้สึกว่าเหมือนคุณยายอยู่กับเราตลอดเวลา มานั่งคุมบุญให้กับเรา เราเอาใจหยุดใจนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางกายของคุณยาย ซึ่งก็คือศูนย์กลางกายของเรานั่นเอง ให้ใจหยุด ให้ใจนิ่ง ตรึกเบาๆ จรดเบาๆ นิ่งๆ อยู่ที่ความใส ความสว่าง ที่กลางกาย ตรึกเบาๆ จรดเบาๆ นิ่งๆ ให้ติดต่อ ให้ต่อเนื่องไปเรื่อยๆ อย่างสบายๆ ใจเย็นๆ ทุกๆ คนนะ สัพเพ… PAGE PAGE 8 หน้า FILENAME \p \\DOMAIN\DATAYAY\ต้นฉบับบทเทศน์\พระทั่วไป\Edit\44-04-26 FW-AAT.doc