เกิดมาเพื่อแสวงหาธรรมกาย
เกิดมาเพื่อแสวงหาธรรมกาย
พระธรรมกายภายใน มีลักษณะสวยงามมาก งามไม่มีที่ติ ประกอบไปด้วยลักษณะมหาบุรุษครบถ้วนทุกประการ เป็นกายองค์พระที่ใสๆ มีเกตุเป็นดอกบัวตูมเล็กๆ คล้ายดอกบัวสัตตบงกช ตั้งอยู่บนจอมกระหม่อม บนพระเศียร ที่เต็มไปด้วยเส้นพระศก หรือเส้นผมขดหมุนเวียนเป็นทักษิณาวัตร เวียนขวาตามเข็มนาฬิกา เรียงรายอย่างเป็นระเบียบ
ใจเราหยุดนิ่งๆ อย่างเดิมอย่างเดียวเท่านั้น เดี๋ยวเราก็จะเข้ากลางขององค์พระได้ ทำให้เราเห็นได้รอบตัว ในเวลาเดียวกันทั้งซ้ายขวาหน้าหลังล่างบน เห็นหมด
กายองค์พระนี่แหละ เป็นแก่นของชีวิต แก่นของพระพุทธศาสนา เป็นกายแห่งการตรัสรู้ธรรม เป็นกายที่ชุมนุม หรือที่รวมหมวดหมู่แห่งธรรม ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์ เป็นกายผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานแล้ว เป็นกายที่เป็นสรณะ เป็นที่พึ่งที่ระลึกของเราอย่างแท้จริง
เป็นกายที่เป็นอิสระจากการบังคับบัญชาของพญามารที่เขาบังคับบัญชา เป็นอิสระจึงเป็นตัวเอง ตัวตนที่แท้จริง เรียกว่า อัตตา เป็นตัวจริงแท้ คอยบังคับบัญชาได้ มีฤทธิ์ มีเดช มีอานุภาพไม่มีประมาณ เป็นแหล่งกำเนิดแห่งความสุข ที่จีรังยั่งยืน เป็นสาระแก่นสารของชีวิต
เข้าถึงกายนี้ได้ ก็ปิดประตูอบายภูมิ นรก อสูรกาย เปรต สัตว์เดรัจฉานไม่ต้องไป ไปสู่สุคติภูมิ จนกระทั่งไปสู่อายตนนิพพานได้
ถึงธรรมกาย ศึกษาวิชชาธรรมกายได้แล้ว ไปนรกก็ได้ ไปสวรรค์ก็ได้ ไปนิพพานก็ได้ จะจับมือถือแขนสัตว์นรกก็ได้ สวรรค์ก็ได้ พรหม อรูปพรหม พระนิพพานได้ทั้งนั้น ไปพูดจาโต้ตอบกันรู้เรื่องรู้ราวทีเดียว ธรรมกายจึงมีอานุภาพที่ไม่มีประมาณ อัปมาโณ พุทโธ อัปมาโณ ธัมโม อัปมาโณ สังโฆ รวมประชุมอยู่ในกลางธรรมกายนั่นแหละ
กายนี้เป็นกายที่สำคัญ ที่เราจะต้องฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งให้ได้ ให้เข้าถึงให้ได้ ถ้ายังเข้าไม่ถึงชีวิตยังไม่ปลอดภัย และยังไม่ได้ชื่อว่า ประสบความสำเร็จในชีวิต แม้เราจะมีโภคทรัพย์สมบัติมากมาย มีลาภ ยศ สรรเสริญ มีบริวารสมบัติ มีอำนาจวาสนา ก็ยังไม่ได้ชื่อว่าประสบความสำเร็จในชีวิตที่ได้เกิดมาเป็นมนุษย์ เพราะเราเกิดมาเป็นมนุษย์มีวัตถุประสงค์อย่างเดียว คือ ทำพระนิพพานให้แจ้ง ไม่ว่าจะเป็นคฤหัสถ์หรือบรรพชิตก็ตาม มีวัตถุประสงค์เพียงแค่นี้เท่านั้น
เพราะฉะนั้น หยุดกับนิ่งจึงเป็นกรณียกิจ เป็นกิจที่ควรทำ เป็นงานที่แท้จริงของเรา ส่วนงานที่นอกเหนือจากนี้ เช่น ทำมาหากิน ทำมาค้าขาย เป็นเรื่องรองลงมา เพียงแค่ได้ปัจจัย ๔ มาหล่อเลี้ยงสังขารเท่านั้น แต่ก็ยังไม่ได้ชื่อว่า จะทำให้ชีวิตปลอดภัยจากอบายภูมิ ภัยในสังสารวัฏ
ชีวิตจะปลอดภัย เมื่อใจเข้าถึงธรรมกาย ถึงธรรมกาย จึงจะได้ชื่อว่า ประสบความสำเร็จในชีวิต เพราะฉะนั้น ธรรมกายนี้ จึงเป็นสิ่งที่สำคัญที่เราจะต้องฝึกฝนอบรมจิตใจของเราให้หยุดนิ่งให้ได้ เพราะหยุดนิ่งเท่านั้นจึงจะทำให้เข้าถึงธรรมกายได้ ถึงแล้วก็มีความสุข สุขเพิ่มขึ้นเรื่อยไปเลย
สุขในธรรมกายเป็นสุขเสรี สุขที่กว้างขวาง ไม่มีขอบเขต สุขอย่างเดียว เรียกว่า เอกันตบรมสุข ไม่มีทุกข์เจือเลย ทุกข์ไม่มีในธรรมกาย ความโศกเศร้า เสียใจ คับแค้น ร่ำพิไรรำพันไม่มีในธรรมกาย ธรรมกายมีแต่ความสุขกับความบริสุทธิ์ ความรู้แจ้ง เห็นแจ้งแทงตลอดในธรรมทั้งปวง
๖ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๔๕