ธรรมะ๐๑ ธรรมะ๐๑
← ย้อนกลับ

รัตนตรัยค่าล้ำอนันตกาล

หลวงพ่อธัมมชโย · ปกิณกะ

รัตนตรัย ค่าล้ำอนันตกาล เรียบเรียงจากพระธรรมเทศนาพระราชภาวนาวิสุทธิ์เมื่อวันอาทิตย์ที่ ๒ เดือนกรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๔๓ การปฏิบัติธรรมมีวัตถุประสงค์เพื่อแสวงหาที่พึ่งที่ระลึกอันสูงสุดของพวกเราทั้งหลาย เป็นภารกิจหลักที่สำคัญอย่างยิ่งของพวกเราทุกคนและของมวลมนุษยชาติที่ได้เกิดมา เพราะพระรัตนตรัยเป็นสรณะอันเกษม เป็นที่พึ่งที่ระลึกอันสูงสุดของพวกเราทั้งหลายและสรรพสัตว์ทั้งปวง การแสวงหาพระรัตนตรัยจึงเป็นการแสวงหาอริยทรัพย์อันประเสริฐสุด ไม่มีการแสวงหาอื่นใดที่จะดียิ่งไปกว่านี้อีกแล้ว เพราะรัตนะใดๆ ในโลกนี้ หรือรัตนะในสุคติโลกสวรรค์ที่จะเสมอด้วยพระรัตนตรัยนั้นไม่มี พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสว่า “ศรัทธาเป็นทรัพย์อันประเสริฐของคนในโลกนี้ ผู้ใดมีศรัทธาตั้งมั่นในพระรัตนตรัย ผู้นั้นก็ได้ชื่อว่าเป็นผู้มีอริยทรัพย์อันประเสริฐ เป็นผู้ไม่ขัดสน มีชีวิตไม่เปล่าประโยชน์” ดังนั้นผู้มีปัญญาพึงตามรักษาศรัทธาและรัตนะอันประเสริฐนั้น นี่คือสิ่งที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสเอาไว้ เป็นสิ่งที่เราควรจะทำความเข้าใจ การเข้าใจถูกจะทำให้ชีวิตนี้ปลอดภัย มีชัยชนะและเข้าถึงความสุขที่แท้จริงได้ ถ้าเข้าใจผิดก็จะไปแสวงหาผิด เมื่อแสวงหาผิดชีวิตก็จะมีแต่ความทุกข์ทรมาน ไม่พบความสุขที่แท้จริง บางคนในโลกนี้ไม่เข้าใจว่าสิ่งใดเป็นทรัพย์อันยิ่งใหญ่ที่จะต้องแสวงหาและตามรักษาเอาไว้ รัตนะหรือทรัพย์ที่เป็นเครื่องปลื้มใจทั้งในโลกนี้และโลกหน้าจะหาสิ่งใดเทียบกับพระรัตนตรัยนั้นไม่มีเพราะพระรัตนตรัยเป็นรัตนะที่นำเราทั้งหลายให้ออกจากทุกข์ได้เข้าถึงความสุขอันนิรันดร์ ทรัพย์ทั้งหลายที่มีอยู่ในโลกนี้มี ๒ อย่าง คือ อวิญญาณกทรัพย์ คือ ทรัพย์ที่ไม่มีวิญญาณครองหรือทรัพย์ตาย เช่น แก้วแหวนเงินทอง เพชรนิลจินดา เป็นต้น แม้แต่เครื่องประดับในวิมานของชาวสวรรค์นั้นก็ยังเรียกว่าทรัพย์ตาย สวิญญาณกทรัพย์ คือ ทรัพย์ที่มีวิญญาณครอง หรือที่เราเรียกว่า ทรัพย์เป็น เช่นมนุษย์ ถือว่าเป็นทรัพย์เป็น เป็นสมบัติอย่างหนึ่งเรียกว่า มนุษยสมบัติ และที่ประเสริฐยิ่งไปกว่านั้นก็คือในตัวของมนุษย์ทุกๆ คนในโลกยังมีรัตนะเป็นอยู่ภายในคือพระรัตนตรัย ซึ่งเป็นสวิญญาณกรัตนะ เป็นรัตนทรัพย์ที่มีคุณค่าสูงสุด ผู้รู้ผู้มีปัญญาเขาจะแสวงหาอริยทรัพย์ภายใน หรือพระรัตนตรัยดังกล่าวแล้วนี้ โดยเบื้องต้นก็ต้องทำตัวของเราหรือมนุษยสมบัตินี้ให้เจริญขึ้นก่อน พัฒนาทรัพย์ ก็คือพัฒนา ตัวของเราให้เป็นคนดี ด้วยศีล ด้วยสมาธิ ด้วยปัญญา ทำศีล สมาธิ ปัญญา ให้ยิ่งๆ ขึ้นไป เป็นอธิศีล อธิจิต อธิปัญญา ให้ตัวของเราเป็นสมบัติที่ดี มีประโยชน์ทั้งต่อตนเอง ต่อผู้อื่น และต่อโลก เพราะตัวของเรานี่แหละเป็นสมบัติหรือเป็นทรัพย์ที่เยี่ยมกว่าสมบัติอย่างอื่นทั้งหมด เนื่องจากกายมนุษย์เป็นที่รองรับของทุกสิ่งทุกอย่างที่ดีงาม ทั้งบุญกุศล คุณธรรม ความดี ความบริสุทธิ์ ตลอดจนวิชชา ๓ วิชชา ๘ อภิญญา ๖ ปฏิสัมภิทาญาณ ๔ จรณะ ๑๕ มรรคผลนิพพาน ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นในกลางกายมนุษย์นี่เอง รัตนะ ๗ ถือว่าเป็นมีทรัพย์ที่มีวิญญาณในอีกระดับหนึ่งอันได้แก่ จักรแก้ว ช้างแก้ว ม้าแก้ว ขุนคลังแก้ว ขุนพลแก้ว นางแก้วและแก้วมณี เขามีตัว มีกายอยู่ เป็นสมบัติของพระเจ้าจักรพรรดิ รัตนะ ๗ นี้ช่วยเหลือมนุษยโลกให้มีความสุข ในยุคนั้นมนุษย์ไม่ต้องทำมาหากินด้วยอานุภาพแห่งรัตนะทั้ง ๗ นั้นบันดาลให้มีสิ่งที่อันควรแก่มนุษย์ เครื่องอุปโภค เครื่องบริโภค ของกินของใช้ ทุกสิ่งทุกอย่าง รัตนะ ๗ บันดาลให้เกิดขึ้น นี่เป็นอจินไตย โดยมนุษย์ในยุคนั้นเขาจะมีศีล ๕ เป็นปกติ แต่รัตนะทั้งหมดดังกล่าวนี้ไม่ว่าจะเป็นรัตนะอะไร จะอยู่ในภพภูมิสวรรค์ รูปภพ อรูปภพเทียบกับพระรัตนตรัยไม่ได้เลย พระรัตนตรัยประกอบไปด้วยพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สังฆรัตนะ พุทธรัตนะก็คือธรรมกาย ถ้าเราปฏิบัติธรรม ได้เข้าถึงพระธรรมกายแล้ว ก็ได้ชื่อว่าเข้าถึงพุทธรัตนะ ตั้งแต่ธรรมกายโคตรภู พระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอนาคามี กระทั่งเป็นพระอรหัต ทั้งหมดล้วนเป็นรัตนะเป็น เป็นกายแก้ว มีความสะอาดบริสุทธิ์ล้วน กายธรรมอรหัตเป็นธาตุล้วนๆ ธรรมล้วนๆ มีชีวิตจิตใจที่สะอาดบริสุทธิ์ ประเสริฐกว่า สูงกว่าชีวิตของมนุษย์ เพราะเป็นชีวิตของพระอริยเจ้า ความรู้แจ้งเห็นจริงในธรรมทั้งหลายจะเกิดขึ้น เป็นแหล่งกำเนิดแห่งความผาสุก พร้อมด้วยความรู้อันไม่มีขอบเขตและเป็นอิสระจากกิเลสอาสวะที่บังคับบัญชา เป็นผู้ตื่นอยู่เสมอ ไม่งัวเงียด้วยกิเลส ตื่นจากภายในที่ขยายกว้างออกไปอย่างไม่มีขอบเขตจำกัด มีธรรมจักขุ มีญาณทัสสนะ รู้รอบตัว เห็นได้รอบตัว ทั้งอดีต ปัจจุบัน แล้วก็อนาคต แทงตลอดหมดในสรรพธรรมทั้งหลาย ในกลางพุทธรัตนะก็มีธรรมรัตนะซ้อนอยู่ เป็นคลังแห่งความรู้อันบริสุทธิ์ที่จะนำพาให้พ้นทุกข์ เข้าถึงเอกันตบรมสุข สุขอย่างเดียวในอายตนนิพพาน และทำหน้าที่ทรงรักษาพุทธรัตนะเอาไว้ ในกลางของธรรมรัตนะก็มีสังฆรัตนะเป็นธรรมกายละเอียดที่ซ้อนอยู่ภายใน ทรงรักษาคำสอนหรือธรรมรัตนะเอาไว้ รัตนะทั้ง ๓ นี้รวมเป็นอันเดียวกันเรียกว่า พระรัตนตรัย อยู่ในกลางกายมนุษย์ ตรงศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นรัตนะที่ประเสริฐที่สุด รัตนะอื่นใดที่จะมาเสมอเหมือน มาเทียบเท่า หรือประเสริฐยิ่งไปกว่านี้ไม่มีอีกแล้ว พระรัตนตรัยนี่แหละเป็นที่พึ่งที่ระลึกอันสูงสุดของพวกเราทุกคน ดังนั้นเมื่อเรามาพบหนทางที่จะเข้าถึงพระรัตนตรัยแล้ว ได้รู้จักรัตนะอันวิเศษเช่นนี้แล้ว ก็ให้ตั้งใจปฏิบัติธรรมให้เข้าถึงพระรัตนตรัยภายในให้ได้กันทุกๆ คน เพราะนี่คือ กรณียกิจอันสำคัญยิ่งของการเกิดมาเป็นมนุษย์