สตรีผู้มีกรรมเบาบางย่อมยินดีในการประพฤติพรหมจรรย์
คุณยายอาจารย์ · ผู้อยู่เบื้องหลังความสำเร็จของวัดพระธรรมกาย
สตรีผู้มีกรรมเบาบาง ย่อมยินดีในการประพฤติ พรหมจรรย์
การที่คุณยายกังวลใจเรื่องของพ่อเป็นปี ๆ มาตลอดจนเป็นสาว คิดดูเป็นเรื่องน่าเห็นใจ น่าสงสารอย่างยิ่งในเวลานั้น แต่กลับมาเป็น ผลดีอันวิเศษสุดของพวกเราในเวลานี้ เพราะเมื่อคุณยายกังวลใจใน เรื่องนี้เสียแล้ว ทำให้ท่านไม่คิดสนใจเรื่องเพศตรงข้าม แม้มีคนมาสนใจ
ทาบทามหรืออื่น ๆ เพราะเห็นเป็นคนขยันมาก หน้าตาก็จัดอยู่ในเกณฑ์ดี คุณยายก็จะตอบผู้ใหญ่ด้วยการหลีกเลี่ยงขัดข้องอยู่ตลอดมา คุณยายไม่ เคยนึกสนใจผู้ใดเลย เห็นเป็นเรื่องน่าเบื่อหน่าย เพื่อนคนใดจะมีคนรัก หรือจะแต่งงานไป คุณยายไม่เคยนึกยินดีด้วย กลับนึกสงสารว่า ไม่น่า จะต้องเป็นไปอย่างนั้น
ในทางธรรมปฏิบัติ รู้กันดีอยู่ว่า การต้องเกิดเป็นสตรีนั้น เพราะ ยังต้องชดใช้หนี้ที่เคยผิดศีลข้อกาเมสุมิจฉาจารเอาไว้แต่ในอดีตชาติ การเกิดเป็นหญิงถ้าพอใจการไม่มีคู่ครอง สามารถอยู่เป็นโสดได้และ อยู่ได้อย่างมีความสุข แสดงว่ากรรมเก่าที่ค้างอยู่มีจำนวนเล็กน้อยเบาบาง แต่ถ้ายังมีกรรมเก่ามาก จะต้องเป็นผู้หญิงที่มีความทุกข์ความเดือดร้อน โดยเฉพาะเรื่องของคู่ครองอีกมาก
โดยปกติการประพฤติผิดศีลข้อ ๓ ร้ายแรง เช่นผู้เสียหายเป็น ผู้มีคุณธรรม หรือถูกทำร้ายถึงชีวิตร่างกายเหล่านี้เป็นต้น ผลของกรรม จะทำให้ไปตกนรก ถ้ากรรมหนักก็ตกไปถึงมหานรก ถ้าเบาหน่อยก็ตก อยู่ในนรกขุมบริวารชื่อสิมพลีนรก (นรกป่าต้นงิ้ว มีหนาม) ถูกทรมาน ด้วยการให้ปืนขึ้นปืนลงบนต้นไม้มีหนามยาวเป็นศอก คมกริบ ปลายหนาม ยังมีเปลวไฟนรกติดโพลงอยู่ ใครไม่ยอมปืนก็จะถูกนายนิรยบาล สุนัขยักษ์ แร้งยักษ์ กายักษ์ เป็นผู้ลงโทษด้วยประการต่าง ๆ
เมื่อใดเวรกรรมเบาบาง หนามก็จะสั้นลง ไฟนรกก็จะดับไป สัตว์นั้นต้องไปรับโทษอื่น ๆ จากเศษกรรมที่เหลือ โดยเกิดเป็นสัตว์ อย่างอื่น เช่น ไปเกิดเป็นสัตว์ต่าง ๆ ที่จะต้องถูกตอน กรรมเบาบาง ลงแล้วจึงจะได้เป็นสัตว์ที่ไม่ถูกตอนอีกนานนับเป็นร้อยเป็นพันชาติ
จึงจะได้มาเกิดเป็นมนุษย์ แต่ก็ต้องเป็นมนุษย์ที่ต้องทุกข์ยากเรื่องทางเพศ เช่นเป็นโสเภณี เป็นกะเทย เป็นผู้หญิงที่ถูกรังแกถูกข่มขืน กว่าจะได้ เกิดเป็นผู้หญิงดี ๆ ธรรมดา ก็กินเวลาอีกนาน พอเป็นสตรีธรรมดาก็ ต้องมีครอบครัวทุกข์ยากวุ่นวายไปด้วยเรื่องการครองเรือนอีกนานัปการ
การได้เป็นสตรีโสด เต็มใจประพฤติพรหมจรรย์ นับว่ากรรมนั้น เบาบางมากที่สุด ชีวิตของคุณยายในวัยสาวเป็นเครื่องยืนยันให้เป็น ตัวอย่างต่อคนรุ่นเราได้ว่า ผู้ที่มีกรรมเรื่องนี้เบาบางมาก ๆ นั้นไม่สนใจ เรื่องการครองเรือน มีปัญญาเห็นทุกข์เห็นโทษด้วยตนเองโดยไม่ต้อง มีใครสั่งสอน เขาจะสอนตัวของเขาเองเป็น และพร้อมที่จะสั่งสม เนกขัมมบารมีทันที อานิสงส์ก็คือจะหมดหนี้กรรม ได้เกิดเป็นชายใน ภพชาติต่อไป
การได้เกิดเป็นชายเรียกว่า อุดมเพศ (อุดมเพศ เป็นเพศสูง เพราะสามารถบรรพชาเป็นพระภิกษุสามเณรได้ สามารถศึกษาเล่าเรียน ธุระในทางพระพุทธศาสนาได้อย่างเต็มที่ แม้มิได้บรรลุคุณธรรมเบื้องสูง ในชาตินี้ แต่จะได้รับอานิสงส์ไปหลายสิบมหากัป ตามตำราว่า ๖๔ มหากัป คือจะได้มีโอกาสพบพระพุทธศาสนาและบำเพ็ญบารมียิ่ง ๆ ขึ้นไปในเวลาเหล่านั้น)
จริงอยู่ ในสมัยพุทธกาล เมื่อพระพุทธองค์ยังทรงพระชนม์ชีพ " อยู่ สตรีสามารถบวชเป็นภิกษุณี เป็นสามเณรีได้ แต่เมื่อกาลเวลาล่วงเลย ไป ผู้คนมิได้ปฏิบัติสืบต่อกันมา ทำให้เสื่อมสูญไป ครั้นจะคิดการบวช ขึ้นมาใหม่ ก็ผิดด้วยพระธรรมวินัยที่บัญญัติไว้ว่าต้องบวชในสงฆ์ทั้งสอง ฝ่าย เมื่อเหลือแต่พระภิกษุสงฆ์ฝ่ายเดียว จึงเป็นอันว่าการบวชภิกษุณี กระทำใหม่ไม่ได้ ภิกษุณีจึงเป็นอันสิ้นสูญไป
ยุคสมัยนี้ ใครก็ตามได้เกิดเป็นมนุษย์ผู้ชาย ร่างกายปกติ อวัยวะ ไม่พิกลพิการ มีสติปัญญา ได้มาพบพระพุทธศาสนาแล้ว ไม่ถือโอกาส บวชเป็นพระภิกษุ ผู้นั้นย่อมได้ชื่อว่าเสียชาติเกิดโดยแท้ แม้บวชอยู่ ตลอดชีวิตไม่ได้ ก็อยู่ศึกษาและปฏิบัติสักระยะหนึ่งก็ยังดี คนเกิดเป็น ชายเหมือนถูกสลากล็อตเตอรี่รางวัลที่หนึ่งนับจำนวนใบไม่ได้ ฉะนั้น รางวัลที่ได้รับนับกันแทบไม่หวาดไหว แต่ถ้าใครไม่เคยเบิกเอามาใช้ เลยจนตายก็น่าเสียดายจริงๆ
คุณยายของเรา แม้มิได้เกิดเป็นชาย ก็ยังบำเพ็ญเนกขัมมบารมี ของท่านมาตามกำลังตั้งแต่ยังไม่รู้ด้วยซ้ำว่า การไม่อยู่ครองเรือนมีผลดี เป็นบุญเป็นกุศลอย่างไร ใจของท่านตอนนั้นมีแต่เรื่องอยากไปนรกสวรรค์ เพื่อตามขอขมาพ่อเท่านั้น คอยเวลาปีแล้วปีเล่าจนเข้าวัยสาวใหญ่